A MUDANÇA FAZ PARTE DO CRESCIMENTO HUMANO
O mês de dezembro
significa para todos os cristãos um tempo de mudança. Tudo muda: o aspecto
visual das cidades, casas, ruas, lojas, tudo se enfeita com os símbolos do
Natal. Nas famílias, em especial nas dos cristãos, tudo convida a viver um tempo
de mudanças. São transformações externas e internas, de cenário e de espírito, que
mexem com sentimentos, comportamentos e com a fé das pessoas. . Para os
cristãos a mudança inicia com o Advento.
A palavra Advento
O Advento é o primeiro tempo do ano litúrgico. A celebração do primeiro domingo de dezembro marca
a chegada do tempo do Advento,
que no calendário litúrgico corresponde ao período das quatro
semanas que antecedem o Natal. O termo vem do latim,
Adventus, que significa
"chegada", e do verbo Advenire, "chegar a". Para os
cristãos é tempo de preparação e alegria, de expectativa, no qual os fieis vivem
na expectativa do nascimento de Jesus Cristo. Vive-se com maior intensidade a experiência do arrependimento, da reconciliação e da prática das obras de fraternidade, de caridade, de
paz, de amor em Cristo.
Origem
A iniciativa da prática religiosa do tempo de Advento deu-se na Espanha,
no ano de 380, com o sínodo de Saragoça (Espanha), que prescreveu uma
preparação de três semanas para a festa da Epifania, data em que também era
celebrado o Natal. Entre os séculos IV e VII o Advento começou a ser praticado
em vários lugares do mundo como preparação para a festa do Natal. No século VII
foi acrescentado o sentido escatológico do Advento, recordando a segunda vinda
do Senhor, passando a ser celebrado durante cinco domingos. Também passou a
fazer parte do calendário religioso das Igrejas Reformadas, como Anglicana,
Luterana, Metodista, Batista e várias outras. A Igreja Ortodoxa celebra o Advento
com um período de quarenta dias de jejum.
Características
Para toda a Igreja e para os cristãos, o Advento é momento de forte
espiritualidade, de celebração litúrgica e de mistagogia. Inicia com as vésperas do domingo mais próximo do dia
30 de novembro e termina antes das vésperas do Natal. Neste ano de 2013, o
primeiro domingo do Advento cai no dia 1º de dezembro. Nas duas primeiras
semanas a expectativa se volta para a segunda
e definitiva vinda gloriosa de Jesus Cristo, Salvador e Senhor da história, no final dos tempos. As duas últimas
semanas, dos dias 15 a 24 de dezembro, visam em especial a preparação para a
celebração do Natal, ou seja, a primeira vinda de Jesus entre nós. Tempo de
alegre expectativa de chegada, uma de suas expressões litúrgicas é a reza ou o
canto das chamadas "Antífonas
do Ó",
assim chamadas por iniciarem todas com o vocativo "Ó".
Teologia
O Advento recorda a dimensão histórica da salvação e a dimensão escatológica cristã. Os textos litúrgicos do período recordam
que o mistério da vinda de Jesus confirma a promessa e a aliança de Deus ao povo de Israel. Um Deus que vive conosco
e que ao se fazer carne plenifica o tempo (Gl 4,4) e torna próximo o Reino (Mc
1,15). Também recorda a Revelação de Deus: “Aquele que é, que era e que vem” (Ap
1, 4-8), que está sempre realizando a salvação, cuja consumação se cumprirá no
"dia do Senhor", no final dos tempos. O Advento é um convite para
vivermos essa ansiosa espera da manifestação cada vez mais visível do Reino de
Deus. É um tempo precioso e indispensável para aprender e ensinar sobre o mistério
da salvação humana.
Espiritualidade
A liturgia do Advento convida-nos a viver valores cristãos
como a alegria expectante e vigilante, a esperança, a simplicidade, a mudança ou
a conversão de vida, porque o Salvador virá, não só para ser lembrado, mas para
ser acolhido. Os cristãos não estão diante de algo fictício, passado, mas de
uma realidade concreta e atual. A esperança da Igreja é a mesma de Israel,
porém já realizada em Cristo, e que se consumará definitivamente na parusia
(volta) do Senhor. O hino da Igreja característico desse tempo é "Marana
tha"! Vem, Senhor Jesus! O Advento é tempo de esperança porque Cristo é a nossa
esperança (I Tm 1, 1), que renova todas as coisas, na libertação das nossas
misérias, pecados, fraquezas e que nos forma na paciência diante das
dificuldades e tribulações da vida. A espiritualidade desse tempo é propícia à conversão e ao retorno a Cristo através de maior
disposição para a oração e para o mergulho na Palavra.
Personagens
As figuras do tempo de Advento são
muito significativas na história da Revelação de Deus e da história da salvação
humana.
Profeta Isaías - O profeta Isaías foi quem, durante o período do exílio do povo eleito,
levava a consolação e a esperança. Na segunda parte do seu livro, dos capítulos
40 - 55 (Livro da Consolação), Isaías anuncia a libertação, fala de um novo e
glorioso êxodo e da criação de uma nova Jerusalém, reanimando os exilados. Durante
o Advento são proclamadas as principais passagens de seu Livro, como o capítulo
7 que anuncia a vinda do Senhor.
Profeta João Batista - É tido como o último dos profetas e, segundo o
próprio Jesus, "mais que um profeta", "o maior entre os que
nasceram de mulher", o mensageiro que veio antes d'Ele a fim de lhe
preparar o caminho, anunciando a sua vinda (Lc 7, 26 - 28), pregando aos povos
a conversão, pelo conhecimento da salvação e perdão dos pecados (Lc 1, 76s). Como
precursor do Senhor, encarna todo o espírito do Advento e ocupa grande espaço
na liturgia, em especial no segundo e no terceiro domingos. É modelo dos que
são consagrados a Deus e dos que são chamados a serem profetas e caminho que
aponta para o Senhor.
José, homem justo - Destaque nos textos bíblicos do Advento como esposo de Maria, é o homem
justo e humilde que aceita a missão de ser o pai adotivo de Jesus. Por ser da
descendência de Davi e pai legal de Jesus, tem um lugar especial na encarnação,
permitindo que se cumpra em Jesus o título messiânico de "Filho de
Davi". José é justo por causa de sua fé e modelo de acolhida e comunhão
com Deus.
Virgem
Maria - O Novo
Testamento
começa o relato da vida de Maria com a anunciação, quando o anjo Gabriel apareceu anunciando que Deus a escolheu para ser a mãe de Jesus. Maria
esteve presente na vida de Jesus desde o seu nascimento até a sua ascensão. Os cristãos das Igrejas Católica, Ortodoxa, Ortodoxa
Oriental,
Anglicana e Luterana acreditam que Maria, como mãe de Jesus, é a Mãe de Deus e a Theotokos, literalmente Portadora de Deus. Maria foi venerada desde o início
do cristianismo
e ao longo dos séculos tem sido um dos assuntos favoritos da arte, da música e
da literatura cristã. Maria, a mãe de Jesus, é chamada pelo nome cerca de vinte
vezes no Novo Testamento.
A celebração
O Advento é celebrado com alegria e esperança. Na liturgia não se canta
o Glória, para que na festa do Natal nos unamos aos anjos e entoemos esse hino
dando glória a Deus pela salvação que realiza. O Diretório Litúrgico da CNBB orienta que flores e instrumentos sejam usados com moderação, para que
não seja antecipada a plena alegria do Natal de Jesus. Os paramentos litúrgicos são de cor roxa, como sinal de recolhimento e
conversão em preparação ao Natal. A única exceção é o terceiro domingo do
Advento, chamado domingo Gaudete ou da Alegria, cuja cor
tradicionalmente usada é a rósea, para revelar a alegria da vinda do Salvador
que está bem próxima. O domingo Gaudete refere-se à primeira
palavra do intróito deste dia, que diz: "Alegrai-vos sempre no Senhor.
Repito, alegrai-vos, pois o Senhor está perto"(Fl 4, 4). Também é chamado
"domingo mediano", por marcar a metade do Tempo do Advento,
tendo analogia com o quarto domingo do Tempo da Quaresma, chamado Laetare. No Advento são montados o
Presépio, a Árvore de
Natal
e a Coroa.
Símbolos
Os
vários símbolos do Advento ajudam os cristãos a mergulhar no mistério da Encarnação
e a melhor vivenciar esse tempo.
Coroa ou grinalda - Feita
de ramos verdes, forma um círculo no qual são colocadas quatro grandes velas
representando as semanas do Advento. Pode sercolocada ao lado do altar ou em
outro lugar visível. A cada domingo uma vela é acesa. A coroa, por sua vez, reúne
vários elementos simbólicos, como vemos a seguir.
Ramos verdes - Verde é a cor da esperança e da vida. Deus quer que esperemos a sua
graça, o seu perdão misericordioso e a glória da vida eterna no final de nossa
vida. Os ramos dos pinheiros permanecem verdes, apesar dos rigorosos invernos,
assim como os cristãos devem manter fé e a esperança apesar das tribulações da
vida.
forma circular - O círculo não tem princípio nem fim. É sinal do amor de Deus que é eterno, sem
princípio nem fim, e também do nosso amor a Deus e ao próximo, que nunca deve
terminar. Também dá uma ideia de “elo”, de união entre Deus e as pessoas, como
uma grande “Aliança”.
As quatro velas, sua luz e cor- As quatro velas da coroa simbolizam as semanas do Advento. A luz indica
a proximidade do Natal, quando Cristo, Salvador e Luz do Mundo, brilhará para toda a humanidade. Representa também nossa fé e alegria
pelo Deus que vem. A primeira vela lembra o perdão concedido a Adão e Eva. A
segunda simboliza a fé de Abraão e dos outros Patriarcas, a quem foi anunciada
a Terra Prometida. A terceira lembra a alegria do rei Davi que recebeu de Deus
a promessa de uma aliança eterna. A quarta recorda os Profetas que anunciaram a
chegada do Salvador. As velas roxas usadas na coroa não fazem parte das velas
da celebração litúrgica eucarística e não seguem a cor usada pelo celebrante. A
cor roxa nos convida a purificar os corações para acolher o Cristo que vem. A
vela de cor rosa nos chama à alegria, pois o Senhor está próximo.
A fita vermelha e as bolas - A fita e o laço vermelho presentes na coroa simbolizam o amor de Deus ou
o próprio Espírito Santo a envolver toda criação que é remida com a chegada de
Jesus. As bolas simbolizam os frutos do Espírito Santo que brotam no coração de cada cristão.
Vida nova
Dezembro é um tempo propício para a mudança de vida,
para a plena comunhão com o Senhor Jesus que se encarna para a salvação humana.
Aproveite este tempo para fazer uma boa confissão não comunitária, faça
penitência, reze, fique perto de Jesus no Santíssimo Sacramento. Essas são
algumas formas de preparar o coração e a alma para a chegada do Menino Jesus.
De nada adianta enfeitar a casa se a alma estiver em trevas. Viva o Advento como
um tempo novo para uma vida nova.
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